Mahakumbh 2025 : નગર પ્રવેશની પરંપરા નાગા સાધુઓની બહાદુરી અને બહાદુરીનું પ્રતીક છે. અફઘાન આક્રમણકારોથી પ્રયાગના રક્ષણ પછી, નાગા તપસ્વીઓ શહેરમાં પ્રવેશ્યા અને ત્યારથી આ પરંપરા ચાલુ છે. કુંભ, મહાકુંભ અને અર્ધકુંભમાં પ્રવેશ નાગા સાધુઓની શોભાયાત્રા દ્વારા થાય છે, જેને હવે કેન્ટોનમેન્ટ પ્રવેશ કહેવામાં આવે છે.

મહાકુંભ દરમિયાન શહેરમાં અખાડાઓના પ્રવેશની પરંપરા નાગા તપસ્વીઓની અદ્ભુત બહાદુરી અને બહાદુરીનું પ્રતીક છે. આ સદીઓ જૂની પરંપરા પાછળ 17મી સદીનો એક ઐતિહાસિક યુદ્ધ છે, જેમાં નાગા સાધુઓએ પ્રયાગરાજને અફઘાન આક્રમણકારોથી બચાવ્યું હતું. આ વિજયની ઉજવણી માટે, શહેરમાં અખાડાઓનો પ્રવેશ શરૂ થયો, જે આજે પણ મહાકુંભનો એક મહત્વપૂર્ણ પ્રસંગ છે.

મુઘલો સાથે મોટું યુદ્ધ કર્યું
હકીકતમાં, નાગા સાધુઓએ સનાતન ધર્મના રક્ષણ માટે મુઘલો સામે ઘણી મોટી લડાઈઓ લડી છે અને જીતી છે. આ સાધુઓના શસ્ત્રો મુઘલોની તાલીમ પામેલી સેના જેવા નહોતા. પછી તેણે મુઘલોને હરાવ્યા. તે સમયમાં, નાગા સાધુઓ પાસે ફક્ત સામાન્ય ભાલા, ભાલા, તલવારો, ચીપિયા અને કુહાડીઓ જ રહેતા હતા, જેનાથી તેઓ આક્રમણકારો સામે લડતા હતા. આક્રમણકારોને હરાવીને જ્યારે નાગા સાધુઓ તેમના અખાડા પહોંચ્યા, ત્યારે તેમનું વિજયી યોદ્ધાઓની જેમ સ્વાગત કરવામાં આવ્યું. ત્યારથી દરેક કુંભ મેળામાં નાગા સાધુઓની શોભાયાત્રા કાઢવાની પરંપરા શરૂ થઈ.

નાગા સાધુઓના સંગઠન અને દશનામી નાગા સાધુઓ દ્વારા પ્રયાગના રક્ષણની આ ગૌરવશાળી ગાથા શ્રીમહંત લાલપુરી દ્વારા લખાયેલ પુસ્તક “દશનામ નાગા સન્યાસી” માં વિગતવાર આપવામાં આવી છે. આ યુદ્ધમાં, નાગા સાધુઓનું નેતૃત્વ રાજેન્દ્ર ગિરિ નામના એક બહાદુર યોદ્ધાએ કર્યું હતું. તેમણે ઝાંસીથી ૩૨ માઈલ દૂર મોથ નામના સ્થળે નાગાઓને સંગઠિત કર્યા અને ૧૧૪ ગામો પર નિયંત્રણ સ્થાપિત કર્યું અને એક કિલ્લો બનાવ્યો.

૧૭મી સદીમાં અફઘાન સેનાને ભગાડી દેવામાં આવી હતી
અફઘાન આક્રમણ અને અત્યાચાર: ૧૭મી સદી દરમિયાન, પ્રયાગના લોકો અફઘાનો અને બંગશ રોહિલ્લાઓના અત્યાચારોથી પીડાતા હતા. દિવસે લૂંટફાટ, મહિલાઓના ગૌરવ પર આક્રમણ અને સતત હુમલા સામાન્ય બની ગયા હતા. લોકોને તેમના ગામડા અને શહેરો છોડવાની ફરજ પડી. તે સમયે મુઘલ શાસક અહેમદ શાહે અવધના નવાબ સફદરજંગને સત્તા આપી હતી, જેના કારણે અફઘાનોએ બળવો કર્યો હતો. અફઘાનોએ ફરુખાબાદ નજીક રામ ચૌટાની નામના સ્થળે સફદરજંગને હરાવ્યું અને પ્રયાગને ઘેરી લીધું. કિલ્લાના રક્ષકોની સંખ્યા ઓછી હતી અને તેઓ અફઘાનોના હુમલાઓનો સામનો કરવામાં અસમર્થ હતા. અહીં પણ, નાગા સાધુઓએ સ્થાનિક શાસકની સેના સાથે મળીને લડાઈમાં ઉતર્યા અને અફઘાનોને ભગાડી દીધા. નાગા સાધુઓની જીતની ગાથા ફતેહગઢ ફરુખાબાદમાં લખાઈ હતી.

જ્યારે સમાચાર ફેલાઈ ગયા કે પ્રયાગ મુશ્કેલીમાં છે. અફઘાન આક્રમણકારોએ પ્રયાગ પર હુમલો કર્યો છે તેવા સમાચાર સાંભળીને, રાજેન્દ્ર ગિરિએ નાગા સાધુઓની એક વિશાળ સેના તૈયાર કરી અને પ્રયાગ પરના અફઘાન હુમલાનો સામનો કર્યો. તેમણે અફઘાનોનો ઘેરો તોડ્યો અને લોકોને તેમના અત્યાચારોથી મુક્ત કરાવ્યા. તેમના શિષ્યો ઉમરાવ ગિરી અને અનુપ ગિરીએ પણ આ યુદ્ધમાં અનોખી બહાદુરી બતાવી હતી.

સમયાંતરે નાગા સાધુઓએ સનાતન ધર્મનું રક્ષણ કર્યું
ગઝનવી અને બાબરના સમયમાં પણ, નાગા સાધુઓએ સનાતન ધર્મના રક્ષણ માટે પોતાના જીવનનું બલિદાન આપ્યું અને આક્રમણકારોને ડરમાં રાખ્યા.

૧૦૦૧ થી ૧૦૨૭ સુધી મહમૂદ ગઝનવીએ ભારત પર ઘણી વખત હુમલો કર્યો અને મુખ્ય હિન્દુ મંદિરોનો નાશ કર્યો. સૌથી પ્રખ્યાત ઉદાહરણ સોમનાથ મંદિર છે, જેનો નાશ ૧૦૨૫ માં ગઝનવી દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. આ મંદિરોનું રક્ષણ કરવા માટે, નાગા સાધુઓનું એક જૂથ ભારતીય રાજાઓની સેનાના અગ્રગણ્ય તરીકે આગેવાની લેતું હતું.

ગઝનવીએ હિન્દુ મંદિરોને લૂંટવા અને નાશ કરવા માટે અનેક હુમલાઓ કર્યા અને નાગા સાધુઓએ આ હુમલાઓને નિષ્ફળ બનાવ્યા. જોકે, હાલમાં તેમના સંઘર્ષો વિશે વધુ વિગતવાર માહિતી ઉપલબ્ધ નથી. એવું માનવામાં આવે છે કે નાગા સાધુઓના બલિદાનની વાર્તાઓ ફક્ત એટલા માટે દબાઈ ગઈ કારણ કે તે સામાન્ય જીવનનો ભાગ નહોતા.

૧૫૨૬ થી ૧૫૩૦ દરમિયાન બાબરના સમયમાં હિન્દુ મંદિરોને પણ નુકસાન થયું હતું, ખાસ કરીને અયોધ્યામાં રામ મંદિર અને કાશી વિશ્વનાથ મંદિરને. બાબરના સેનાપતિ મીર બખ્તિયારે અયોધ્યામાં રામ મંદિર તોડી પાડ્યું. નાગા સાધુઓએ બાબર અને તેના પછીના શાસકો સામે સ્થાનિક યુદ્ધો લડ્યા.

૧૬૬૭ થી ૧૬૯૦ દરમિયાન ઔરંગઝેબના જુલમી શાસન દરમિયાન નાગા સાધુઓના સંઘર્ષો નોંધપાત્ર હતા. ઔરંગઝેબે હિન્દુ મંદિરોનો નાશ કરવાની નીતિ અપનાવી હતી, અને આ સમયગાળા દરમિયાન નાગા સાધુઓએ ઘણી જગ્યાએ મુઘલો સામે લડાઈ લડી હતી.

ઉત્તર ભારતના ઘણા વિશાળ અને અદ્ભુત સ્થાપત્ય નમૂનાઓનો નાશ કર્યા પછી, ઔરંગઝેબે ૧૬૬૯ માં કાશી વિશ્વનાથ મંદિરનો નાશ કર્યો અને ત્યાં એક મસ્જિદ બનાવી. આ ઘટના પછી, નાગા સાધુઓએ આ મંદિરના પુનર્નિર્માણ માટે લડત શરૂ કરી. આ સંઘર્ષમાં, નાગા સાધુઓએ ઔરંગઝેબના શાસનનો જોરદાર વિરોધ કર્યો.

૧૬૭૦માં મથુરા અને વૃંદાવનમાં ઔરંગઝેબે મથુરાના પ્રખ્યાત કૃષ્ણ જન્મભૂમિ મંદિરને તોડી પાડ્યું અને ત્યાં એક મસ્જિદ બનાવી. આ મંદિરના રક્ષણ માટે નાગા સાધુઓએ પણ સશસ્ત્ર ક્રાંતિ શરૂ કરી હતી. જોકે, હાલમાં સંઘર્ષ વિશે વિગતવાર માહિતી ઉપલબ્ધ નથી.
૧૬૭૦ થી ૧૬૮૦ ની વચ્ચે સંગ્રામગઢ ખાતે નાગા સાધુઓએ ઔરંગઝેબ સામે એક મોટું યુદ્ધ લડ્યું. જેને હિન્દુ ધર્મના રક્ષણના પ્રયાસ તરીકે જોવામાં આવે છે. આમાં નાગા સાધુઓની સાથે શીખ અને મરાઠાઓએ પણ તેનું સમર્થન કર્યું.

નાગા સાધુઓ માત્ર ધાર્મિક તપસ્વી જ નહોતા, પરંતુ તેઓ યુદ્ધમાં પણ નિષ્ણાત હતા. તેમણે હિન્દુ ધર્મના રક્ષણ માટે મુઘલો સાથે સીધી લડાઈઓ લડી. આ યુદ્ધોમાં તેમની લશ્કરી સંગઠન કુશળતા અને બહાદુરીએ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી.