Uttarakhand. : આ હિન્દુ પ્રાચીન તહેવાર હોળી ૧૪મી સદીમાં ચંપાવતના ચાંદ વંશના રાજા દ્વારા કુમાઉ પ્રદેશમાં લાવવામાં આવ્યો હતો. રાજાઓએ બ્રાહ્મણ પુરોહિતો દ્વારા તેની શરૂઆત કરી હતી અને તેથી જ્યાં પણ તે પુરોહિતોનો પ્રભાવ હતો ત્યાં આ ઉત્સવ ફેલાઈ ગયો.

દેશના બાકીના ભાગોની જેમ ઉત્તરાખંડના કુમાઉ પ્રદેશના મોટાભાગના ભાગોમાં હોળી ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવી રહી છે, ત્યારે પ્રદેશના આંતરિક ઉત્તરીય ભાગના 125 થી વધુ ગામડાઓમાં લોકો તેમના કુળદેવતાઓના ક્રોધથી ડરીને રંગોના આ તહેવારની મજાથી દૂર રહે છે. મુનસિયારી શહેરના રહેવાસી પુરાણિક પાંડેએ જણાવ્યું હતું કે, “પિથોરાગઢ જિલ્લાના તલ્લા દરમા, તલ્લા જોહર વિસ્તાર અને બાગેશ્વર જિલ્લાના મલ્લા દાનપુર વિસ્તારના ૧૨૫ થી વધુ ગામોના લોકો હોળીનો તહેવાર ઉજવતા નથી કારણ કે જો તેઓ રંગોથી રમે છે તો તેમના કુલદેવતા ગુસ્સે થઈ જાય છે.”

હોળી એક પ્રાચીન હિન્દુ તહેવાર છે જે માઘ મહિનાના પહેલા રવિવારથી શરૂ થાય છે અને ચૈત્ર મહિનાના કૃષ્ણ પક્ષના પ્રતિપદા સુધી ચાલે છે. પૂર્વીય કુમાઉ ક્ષેત્રના સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસકાર પદમ દત્ત પંતે જણાવ્યું હતું કે, “આ હિન્દુ સનાતની તહેવાર ૧૪મી સદીમાં ચંપાવતના ચાંદ વંશના રાજા દ્વારા કુમાઉ ક્ષેત્રમાં લાવવામાં આવ્યો હતો. રાજાઓએ બ્રાહ્મણ પુરોહિતો દ્વારા તેની શરૂઆત કરી હતી અને તેથી જ્યાં પણ તે પુરોહિતોનો પ્રભાવ હતો ત્યાં આ ઉત્સવ ફેલાઈ ગયો. જે વિસ્તારોમાં હોળી ઉજવવામાં આવતી નથી તે એવા વિસ્તારો છે જ્યાં સનાતન પરંપરાઓ સંપૂર્ણપણે પહોંચી નથી.

આ લોકોની ઓળખ છે

બાગેશ્વરના સમા વિસ્તારના રહેવાસી દાન સિંહ કોરંગાએ જણાવ્યું હતું કે, “સામા વિસ્તારના એક ડઝનથી વધુ ગામોમાં એવી માન્યતા છે કે જો ગામલોકો રંગોથી રમે છે તો તેમના કુલદેવતા (કુટુંબ દેવતા) કુદરતી આફતોના રૂપમાં ગ્રામજનોને સજા આપે છે.” કુમાઉ ક્ષેત્રના દૂરના ગામડાઓ જ નહીં, પરંતુ ગઢવાલ ક્ષેત્રના રુદ્રપ્રયાગ જિલ્લાના ત્રણ ગામો – ક્વિલી, ખુર્જંગ અને અન્ય એક ગામ – ના રહેવાસીઓએ છેલ્લા 150 વર્ષોથી હોળી રમી નથી, કારણ કે તેમની કુલદેવી (કુટુંબ દેવતા) ત્રિપુરા સુંદરીએ કુદરતી આફતના રૂપમાં આ ગામોમાં વિનાશ વેર્યો હતો. પંતે કહ્યું, “કુળદેવતા (કુટુંબ દેવતાઓ) ના શાપ અથવા ક્રોધના ડરને કારણે માત્ર ઉત્તરાખંડના ઘણા વિસ્તારોમાં જ નહીં પરંતુ ગુજરાતના બનાસકાંઠા અને ઝારખંડના દુર્ગાપુર વિસ્તારોના ઘણા આદિવાસી ગામોમાં પણ હોળી ઉજવવામાં આવતી નથી.”

રંગબેરંગી કપડાં પહેરવાની મંજૂરી નથી

પિથોરાગઢ જિલ્લાના તલ્લા જોહરા વિસ્તારના મડકોટીના પત્રકાર જીવન વારતીએ જણાવ્યું હતું કે તેમના વિસ્તારના ઘણા ગામડાઓમાં હોળી રમાતી નથી જ્યાં લોકો ચિપલા કેદાર દેવતામાં શ્રદ્ધા ધરાવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ચિપલા કેદાર ફક્ત રંગોથી જ નહીં પરંતુ હોળીના રોમેન્ટિક ગીતોથી પણ ગુસ્સે થાય છે. તેમણે કહ્યું, “૩૭૦૦ મીટરની ટેકરી પર સ્થિત ચિપલા કેદારના ભક્તોને દેવતાની પૂજા અને યાત્રા દરમિયાન પણ રંગબેરંગી કપડાં પહેરવાની મંજૂરી નથી. પૂજા દરમિયાન, પૂજારીઓ સહિત બધા ભક્તો ફક્ત સફેદ કપડાં પહેરે છે.” તેમણે કહ્યું કે કુલદેવતાઓના પ્રકોપને કારણે આ વિસ્તારોમાં હોળી પર હજુ પણ પ્રતિબંધ છે, પરંતુ દિવાળી અને દશેરા જેવા હિન્દુ સનાતની તહેવારો આ દૂરના વિસ્તારોમાં લોકપ્રિય થવા લાગ્યા છે. વારતીએ કહ્યું કે આ ગામડાઓમાં રામલીલાનું નાટક થવા લાગ્યું છે અને દિવાળી પણ ઉજવાવા લાગી છે.